Прекрасный нетуристический Таиланд: Канчанабури, Сукхотай, Чтанг Май, Чианг Рай, Пай, Ко Липе и другие интересные места для поездки в Тай. Знаменитый Золотой треугольник — наркотрафик между тремя странами Азии. Почему Северный Таиланд — самая интересная часть страны. Древние столицы Таиланда и хиппи-поселение Пай. Как стать самостоятельным событийным волонтером в другой стране.
Таиланд (Лаос, Бирма)-Малайзия-Индонезия-Камбоджа-Таиланд
Как я самостоятельно объехала весь Таиланд и еще 3 страны Азии за два месяца, читайте в других постах об Азии: Таиланд + Лаос —Малайзия — Бали — Камбоджа — Таиланд (Ко Чанг)
По следам изумрудного Будды. Таиланд: Бангкок, Канчанабури, Сукхотай, Чианг Май, Пай, Чианг Рай, Ко Липе
Впервые летели из Москвы в БКК Тайскими Королевскими авиалиниями. Больше всего запомнились не комфортные сиденья, не отличное питание, не орхидеи и теплые влажные персональные полотенца в туалетах, а то, что стюардессы переодевались за полет аж 3 раза. В традиционные шелковые платья с расшитыми шарфами. Это красиво!
Маршрут по Таиланду был такой:
Не секрет, что настоящий Таиланд уже давно нужно искать далеко от протоптанных туристами троп. Север Таиланда не разочарует бывалого путешественника. Поэтому, прилетев в Бангкок уже в 100500 раз, мы не стали там задерживаться долго, и сразу отправились по запланированному маршруту.
Бангкок
В Бангкоке мы всегда выбираем отель в одном и том же районе – недалеко от Каосан Роад. И утро всегда начинается одинаково – мы выходим из отеля на улицу и покупаем у какого-нибудь красивого или не очень трансвестита жареную лапшу «падтай» и манго-ласси. И ничего более вкусного даже и придумать нельзя. Тайская кухня – это вообще беспроигрышный вариант, как и китайская, и индийская, не припомню, чтобы мне что-то не понравилось.
Вечер у нас обычно заканчивается тоже одинаково – мы идем на массаж, покупаем фрукты у лоточников, а потом на Каосан — гулять и веселиться. Кстати, массаж во всем Тае лучше всего делают на Каосан.
В Бангкоке за пару дней мы успели посмотреть:
— Храм стоячего Будды. Обувь при входе снимаем. За небольшие деньги можно купить золотую фольгу и наклеить ее на особо понравившуюся реинкарнацию Будды. Купить шелковый шарф и нарядить статую, обмакнуть цветок лотоса в воду и постучать им себя по голове – благословить, зажечь свечи или благовония, покрутить молельные барабаны, бросить монетки в чаши для подаяний. Варианты, в общем.
— Королевский дворец. Это как яйцо Фаберже, только огромное и не яйцо вовсе. От золота глаза слепит! Тук-тукерам, говорящим, что он сегодня не работает, не верьте. Политкорректную для посещения резиденции одежду выдают бесплатно на месте. На терртории: Золотая ступа, 40-метровый лежачий Будда, изумрудный Будда (тот самый!), Белая ступа и другие красивости. Периодически можно наблюдать смену караула – это очень смешно, сплошная команда «вольно»!
— Покатались на кораблике по реке Чао Прайя (она же Чаупхрая, Менам), полюбовались на Храм Рассвета, Ват Арун.
— у реки погуляли по рыбному рынку, ели огромных креветок в кляре и всякие вкусности.
Канчанабури
Из Бангкока на автобусе поехали в Канчанабури. Билеты стоят дешево, купить можно в любой лавочке или отеле в районе Каосан, в пути 3 часа.
Как всегда – отель в Канчанабури мы не заказывали заранее. Просто пошли в тот район городка, где собирались жить и там быстро нашли подходящий вариант – бунгало среди красивого сада с говорящими птичками.
В турагентстве мы купили сплав на плотах по реке и всякие увеселения со слонами и тому подобными развлечениями для фарангов. В итоге: на слонах покатались (ненавижу это, это вовсе не удовольствие, но ребенок очень просился), покормили их бананами. Так вот, товарищи, не катайтесь на слонах. Когда они не слушаются, их бьют за ухом острым металлическим крюком. Кожа у слона толстая, поэтому, чтобы достать до нерва, бьют сильно, дырявя тело животного. И ты чувствуешь себя причастным к этому избиению, ты заплатил за него, купив развлечение – поездку верхом на слоне. В общем, все эти затеи со зверями давно уже не для меня. Сама на Невском енотов и ежиков не глажу, и вам не советую.
Потом сплавлялись на бамбуковом плоте. Это была не групповая поездка, а персональная, поэтому мы были одни, никого не ждали. Потом поехали в деревню народности карен, гуляли с местными детьми, угощали их вкусняшками, играли с ними футбол и чуть не взяли парочку с собой на память. Детишки премилые – видят туриста и берут его за руку гулять по деревне. Деревня традиционная – дома на сваях.
Второй день был потрачен на Тигровый храм Сай Йок (Say Yok). Добирались сами на тук-туках и автобусах. Сначала картина с валяющимися тиграми, этими огромными кошками, впечатляет. Потом понимаешь, что котики на наркоте, что это очень плохо, что это ненормально для изящного огромного животного. Тигров жалко, на душе становится противно и стыдно за людей. Уходили мы оттуда в очень тягостном настроении, день не удался. Все тигры лежат на боку. Когда тигр начинает выходить из кумара и шевелиться, его поливают водой, и он снова отваливается на бок. Посетителей водят за руку от тигра к тигру работники шоу. За этим всем следит какой-то мужик в оранжевых одеждах, типа монах. В храме несколько взрослых тигров, несколько подростков, есть и совсем котята, которых поят молоком, возможно уже с примесью наркотиков, чтоб привыкали.
Проснулись рано, чтобы поехать в деревню Шан (Shang) на речной рынок. Наблюдали, как с рассветом на пустынных улочках Канчанабури монахи обходят с благословением торговые лавочки, а продавцы подают им заготовленные «наборы монаха» — вода, рис, фрукты. Перед порогом дома или торговой лавочкой выкладывают цветы для Бога – коробочки с шафраном и жасмином.
На плавучем рынке арендовали лодку, и на ней нас прокатили по каналам, где уже во всю шла бойкая торговля. Торговцы ловко орудуют сачками: они в сачок товар, а покупатель им обратно деньги. Мы же купили фруктов с проплывающих мимо лодок, суп из лапши, и отправились обратно. На рынке тоже бывают пробки! Лодки сбиваются в кучу, и не могут разойтись. Тогда на помощь приходит специальный лодочный гаишник в форме, со значками и свистком.
Следующая точка пути – водопад Эраван. Это 7-каскадный водопад, высотой более 800 метров в общей сложности. Водопад расположен в национальном парке. Вода холодная и очень чистая – зеленая, бирюзовая, голубая. В заводях плавают рыбы. Можно купаться.
По дороге в Канчанабури можно посмотреть на железнодорожный мост через реку Квай, хотя удовольствие сомнительное.
Канчанабури-Супханбури-Накхон Саван-Сукотай:
так на автобусах часов за 9 мы добрались до следующей точки маршрута.
Сукхотай (Сукотай, Сукхотхай, Sukhothai)
Отель в Сукхотае мы сняли, вступив в контакт с каким-то дядей на улице. Отель был как всегда классным: бунгало с бассейном в саду, с резными деревянными картинами и красивой мебелью.
Сюда мы приехали из-за исторического парка Сукхотай, расположенном на месте древнего города Сукхотай, когда он был столицей одноименного царства. На этой территории проживали кхмеры. Здесь была выпилена самая большая статуя Будды, сделанная из цельного куска золота. Сейчас территория старого города охраняется Юнеско. В парке есть несколько развалин древних ватов, некоторые мало-мальски сохранились. Исторический парк находится в 12 км. от города, туда легко добраться на тук-туке.
Чианг Май
По плану – Чианг Май. Крупнейший город Таиланда, бывшая столица королевства. В 90 км от Чианг Мая находится самая высокая вершина Таиланда – Дой Интханон и самый красивый водопад на севере – Вачиратан. А в городе – гора Дои Сутеп (Wat Phrathat Doi Suthep, Дои Сутхеп).
Что посмотрели в Чанг Мае и окрестностях:
— Ват Чианг Ман – древнейший храм королевства построенный раньше города. Отсюда король Менграй наблюдал за строительством Чианг Мая. В одном из вихарнов хранится самое старое изображение Будды в Чианг Мае. А в другом вихарне хранится изображение Будды, способное вызывать дождь. Когда мы пришли в храм, дождь хлынул как из ведра. Вот такое волшебство.
— тур на квадрациклах, бамбуковых плотах, рафтинг на надувных плотах, посещение деревень национальных меньшинств. Плоты рекомендую. Интернациональная команда, слушаешь главного и работаешь в команде – класс. Здесь тайцы научили меня открывать пластиковые стаканчики с водой легким движением руки – нужно просто сильно хлопнуть ладонью по крышке. В программе были и слоны. Но мы кататься на них отказались после того, как увидели, как слониху привязали цепью к столбу, а недавно родившийся слоненок скулил, и пытался оторвать цепь и увести маму. Люди, не катайтесь на слонах, пускай их отпустят на свободу, и слоны живут там долго и счастливо!
В программе было посещение деревни народности карен – это длинношеие девушки. Причем у на всех фотографиях в сети лица одни и те же. Та еще буиафория! Есть в деревне и длинноухие. Если присмотреться, то можно понять, что с шеями все в порядке. Впечатление длинношеистости создается из-за количества колец. В нетуристических, а традиционных деревнях, возможно, шеи реально длинные. Детей наряжают специально к приезду туристов. Длинношеим нужно говорить: «Трабан», а большеухим: «Табу мана». Тур заканчивается в парке бабочек и орхидей.
— посмотрели в местном шоу-руме выступления традиционных коллективов под местный ужин. Главным номерром выступления был танец длинных ногтей, или «Танец 1000 рук». Это действительно необычно.
— храм Ват Прасат деревянный, один из старейших, очень необычный. Две змеи, охраняющие вход в храм, считаются самыми древними в Таиланде. Север страны вообще славится своими мастерами резьбы по дереву. Считается, что в храме в состоянии самадхи находится преподобный мастер медитации Ашарни Мун Суридартха (могу ошибиться в точном написании имени). Он был наставником лесных монахов, 40 лет назад достиг состояния самадхи и гуляет теперь по другим мирам, а его тело, нетронутое временем, находится в храме. Люди приходят ему помолиться.
— Ват Чеди Луанг, или храм большой ступы. Строительство храма началось королем, который планировал захоронить там пепел отца. В то время это было самое большое здание королевства Ланна, диаметр основания достигал 90 метров. Здесь был установлен изумрудный Будда. Затем верхние ярусы ступы были разрушены, а изумрудный Будда перевезен в Луанг Прабанг, что в Лаосе.
— Национальный парк Дой Интханон. Храмы и водопады. Один из 14 нацпарков Тая. На его территории находится Интханон – гора в 2776 метров. Здесь захоронен один из королей.
— Деревня карен, где живут беженцы из Бирмы. Туристическое место. Колоритные бабки и дедки лениво и бессмысленно сматывают цветную шерсть, смолят самокрутки, смотрят по сторонам и мечтают, чтобы туристы скорее свинтили, оставив плату за посещение. Рядом есть немного рисовых террас.
— Королевский дворец. Находится на горе. Здесь холодно, ветрено и влажно. Дресс-код я снова не прошла, мне выдали спецодежду. Отсюда открывается вид на город.
— деревня хмонгов. Наряженные местные жители продают сувениры и улыбаются туристам. Здесь есть музей каких-то местных ужасов, где наглядно изображены способы рождения маленький тайчат различными способами, одно радует – стоит 3 рубля.
— Ват Прахат Дой Сутхеп, святыня Чианг Мая, в 15 км от города. 291 ступень до вершины. Главная святыня Севера Таиланда. Совершить паломничество сюда мечтает каждый таец. Считается, что в основу строительства монастыря лег прах Будды, который принес королю один монах. Но после 13-ти лет строительства король решил, что место для такой реликвии нужно более пафосное. Определить то самое место решили так: прах Будды положили в саркофаг, а саркофаг разместили на спину белого слона, и отпустили слона на волю. Слон долго бродил, пока не забрался на вершину горы. Он трижды обошел вершину, протрубил в хобот и встал на колени. Тогда всем стало понятно, что место для строительства храма определено. Частица праха была похоронена на глубине 3 метров в том месте, где слон встал на колени. Затем сверху возвели золотую ступу. Как и в каждом уважающем себя тайском храме, здесь есть нефритовый или изумрудный Будда. У входа в рам висит фотография петуха. Говаривают, что раньше жил здесь петух, который клевах в темечко тех, кто забывал снять обувь у входа в святилище. Из-за огромного количества колокольчиков в храме стоит постоянный мелодичный перезвон. Здесь со мной произошло очередное волшебство. Лама храма, увидев меня, подозвал к себе, и надел мне на руку белую ниточку с благословением. С этой ниточкой потом будет связана целая история!
Пай
Город Пай – место, где проживает большое число малочисленный народов. Раньше это был центр бекпекерской тусовки. Сейчас от нее остались крохи. Но те, иностранцы, кто осел там на постоянное место жительства, очень интересные индивиды. Растаманов в Пае остались единицы, а красота природы вечна!
Что делали и видели в Пае:
— брали мопеды и гоняли по округе
— Горячие источника Тха Пай. В них варят яйца, температура достигает 80 градусов, такие места отмечены знаками о запрете купания. В отдельных местах можно купаться. Запах кругом соответствующий. На любителя, так сказать.
— Самое кайфовое атмосферное место Пая – это красный каньон Конг Лан. Мы взяли с собой вкусняшки и пошли тупить на закат. Это место силы, я вам точно говорю. Мы проходили по тропинкам, шириной не больше 40 сантиметров, по обе стороны которых были обрывы. Оранжевый цвет каньона плюс яркая зелень и голубое небо вкупе смотрятся мощно.
Чианг Рай
Из Чианг Рая мы поехали на тук-туке Мае Саенг – Золотой Треугольник (Бирма, Таиланд, Лаос).
Давным-давно основной бизнес этой территории был – производство опия. И через Золотой Треугольник пролегал опиумный путь. Бирма и Лаос видны с тайского берега, до них мы добирались на лодке за несколько минут. На территории Лаоса ставят треугольный штамп в паспорт. Делать там нечего, разве что купить водку с коброй и всякими гадюками.
Сегодня от былой славы гнезда наркобаронов осталось лишь название. Сейчас это место напоминает о временах торговли наркотиками музей опиума. Музей этот единственный в мире. Оказывается, в этом бизнесе особо отличились китайцы. Они разработали идеальные схемы транзита и расширили рынок сбыта. Даже политическая партия Китая использовала регион для выращивания мака и переработки его в опий.
Из Мьянмы наркотики мелкими судами перевозились на Шри Ланку и в Индию, а потом по суше шли через Бангладеш. Крупные партии грузили на суда в Бомбее и Мадрасе, Пакистане, и отправляли заказчикам по всему миру. Безопасность груза обеспечивали индийские повстанческие группировки и коррумпированные чиновники Таиланда. В 1996 году самый крупный наркоделец сдал ближайших соратников, и скрылся. До его смерти в 2007 году предполагалось, что проживал он где-то на территории Мьянмы, однако найти его не удалось даже несмотря на вознаграждение в 3 млн. долларов, объявленное США.
После того как мак выращивать запретили, правительство пыталось приучить местных крестьян выращивать овощи, но что-то пошло не так, и идея не прижилась.
О маке, опиумном цветке, есть очень красивая тайская легенда:
Жила-была прекрасная девушка. В нее были влюблены семеро юношей, но ни одному из них не могла она отдать свое сердце, не могла сделать выбор. Все они были хороши, ей не хотелось никого обидеть. В итоге она сказала им, что умрет, и смерть ее принесет всем только радость. Она умерла, и на ее могиле вырос алый мак. Юноши приходили ухаживать за цветком, и каждый из них попробовал его сок. Чем чаще юноша приходил, тем чаще он пробовал сок цветка, и тем больше желал его снова и снова. Тоска его улетучивалась, и боль потери не была уже так невыносима.
— Белый Хам. Ват Ронг Кхун известен далеко за пределами Таиланда. Он необычный. Сделан из зеркал и белого материала. Строится уже много-много лет. Архитектор посвятил всю жизнь строительству одного храма. Он говорит, что строительство продлится около 90 лет. Архитектор отказался от спонсирования проекта, чтобы никто не мог ограничивать его фантазию и планы, все деньги он получает от продажи своих работ и пожертвований. Храм расположен в 15 км от Чианг Рая.
— Кланг Вианг (Центр Города) – был основан вместе с городом, старинный храм. Но большинство зданий сегодня — современные постройки, восстановленные после циклона в 1903 году. Внутри хама есть часть старой башни и городской стены – поэтому жители настояли, чтобы храм переименовали в Кланг Вианг – Центр Города. Красивое место.
— Ват Пра Кео. Давно молния ударила в него, и явилось чудо: изумрудный Будда. Никто не зает точно, когда был построен этот храм. Изумрудный Будда, прежде чем попасть в Королевский дворец Бангкока, проделал долгий путь, находясь сначала в Чианг Рае, в Лампанге, затем в Чианг Мае, в Лаосе. Теперь оригинал нефритового Будды находится в Бангкоке, а Чианг Рае – копия. А еще в этом храме расположена статуя Будды, сделанная из бронзы, возрастом 700 лет, которая считается одной из красивейших в Таиланде. Но она не покрыта золотом, не бросается в глаза, поэтому кто не знает о ней, не замечают.
А дальше из аэропорта Бангкока вылетели в Хат Яй, чтобы отправиться на остров Ко Липе, который находится очень близко к Малайзии.
Ко Липе
Пока мы ждали лодку на пристани, за 2 часа прошло восемь дождей. От Хат Яй на лодке мы шли к Ко Липе 2 часа. С нами из фарангов были только канадская пара. Местные везли на остров с материка вещи и продукты. Особенно впечатлили несколько мешков дурианов. И тут растошнило не только меня, у которой морская болезнь прогрессирует даже в эмиратовских такси. Растошнило всех туристов. Таблетки от укачивания вылетели первыми, а чипсы со вкусом томатов, лука и сметаны произвели радужную феерию. Мне было так плохо, что тайцы жалели меня, успокаивали, гладили по голове, и даже делали массаж плеч! Они поделились со мной одним лайфхаком – если тебя укачивает на воде, ляг на палубу лицом вверх, это очень помогает. Они перетащили меня на корму, где уже лежали штабелями особо слабые на вестибулярку местные жители.
Никогда еще я так не радовалась виду приближающегося берега.
Остров оказался очень маленьким – поперек его можно пересечь минут за 5-7, а обойти вокруг за 20-30.
Ко Липе находится в Андаманском море, ближе к Малайзии, поэтому и живут здесь не совсем тайцы, они больше похожи на цыган. Это самый южный и дальний остров Таиланда. Поэтому еще несколько лет назад он был не избалован туристами.
Мы приехали на Ко Липе после цунами, зрелище было не из оптимистичных. Поваленные домишки местных жителей, снесенные крыши, поваленные деревья, выброшенный на берег мусор из моря. Отели были пустые, поэтому нам не составило труда снять с хорошей скидкой прекрасное бунгало в самом прикольном отеле Mountain Resort. Наш домик стоял на горе, весь утопал в зелени, имел персональную дорожку и выходил на красивую лагуну, где на белый песок накатывали бирюзовые волны, море было чистейшим. Картину портил только мусор после шторма.
Расположившись в отеле, и как-то даже не сговариваясь, на берег вышли мы, наши попутчики-канадцы, откуда-то взявшиеся трое французских друзей и семейная пара из австралийца и его японки. Все вместе мы начали собирать мусор по побережью, складывать его в огромные кучи. Глядя на нас и у местных заиграла совесть перед островом, и они стали нам помогать. Затем кучи мусора были сожжены, а мы устроили пикник на нашем чистом пляже.
Что я могу сказать о Ко Липе. В то время это было одно из тех мест, о которых говорят: «Если есть на свете рай, то это здесь!». Эта часть Андаманского моря находится так далеко от людей и промышленных центров, что здесь видно морское дно, а цвет моря не описать словами, его нужно видеть. Множество мелких зеленых необитаемых островков окружают Ко Липе. В море водятся красивые рыбки, так что и без акваланга можно рассматривать их часами. Именно здесь произошла встреча, которую я запомню на всю жизнь!
Как-то раз мы наняли местную рыбачью лодку-плоскодонку с повязанными на носу яркими лентами и цветами, и отправились в море попытать счастья. Лодкой управлял рыбак-таец, с ним были еще два его сына – 14 и 6 лет. Мы плавали с масками, ловили ершиков и каких-то красивых аквариумных рыбок. Я поймала самого большого тунца! И вот сидим мы с рыбаком на корме, медитируя на сверкающую на солнце воду, рыбачим. И тут… Вот что я рассказывала об этом случае, спустя время:
«Однажды, в 2008 году, во время моего путешествия по Юго-Восточной Азии, со мной произошла странная история, впоследствии имевшая продолжение, как пазл, сложенный по правилу «информация к информации». В один из дней на острове Ко Липе мы вышли в море на обычной тайской лодке-плоскодонке порыбачить. В тот день кроме моего улова – тунца килограмма на 3, ничего стоящего поймать не пришлось.
Стоим мы, значит, с хозяином лодки на корме, который час без особого результата держим удочки и сонно глядим на воду, думая каждый о своем. Молчим. Вода прозрачная-препрозрачная, бирюзовая, всех рыбок видно и белое песочное, местами коралловое дно. И тут в двух метрах от борта над водой появляется спина какого-то создания. Это не рыба, потому что чешуи нет. У этого зверя кожа сине-серого цвета, украшенная круглыми пятнами с голубой каймой. Я замерла, честно говоря, от страха. Потому что я стою – оно плывет, я все стою – а оно все еще тянется под лодкой. Так как вода прозрачная, то можно было по темному пятну под водой прикинуть примерный размер этого создания. Размер впечатлял и пугал еще больше. По моим оценкам 5-6 метров в длину, ширину оценить было трудно. Лодку плавно качнуло на небольшой образовавшейся от близко проплывающего “нечто” волне. Голубые пятна медленно появлялись из воды в одном месте и метра через 1,5 скользили под нее в другом. Затем исчезли, и только по направлению темного пятна под водой можно было понять, что чудо-юдо подалось восвояси и не принесет нам вреда. Но на всякий случай шевелиться пока не хотелось. Храбрости хватило только на то, чтобы скосить глаза на рыбака, который был почти моим зеркальным отражением – тоже ни жив, ни мертв, не шелохнулся и косился на меня с очень испуганным видом. Выждав контрольное, по нашему мнению, время мы кинулись друг к другу, пытаясь передать переполнявшие нас эмоции. Я – на русском, он – на тайском. «Да-да» — только и сказала я ему, чтобы выразить солидарность. На самом деле я ни слова не поняла, что он там ухал и ахал, поняла только, что испугался он не слабо. Ну а я не меньше. Поэтому мы быстро смотали наши удочки и погребли к берегу. Для меня так и осталось загадкой, что за чудище проплыло тогда мимо нашей лодки».
Это была китовая акула, мечта всех дайверов и любителей водных глубин. Не прикормленная, а свободная, в естественной среде обитания. Впечатления были настолько яркие, что я все-еще отлично помню эти минуты. Это через несколько лет, не отпуская мечту разглядеть этого зверя поближе, я специально поехала в Себу на Филиппинах, чтобы поплавать с китовыми акулами.
Пойманный тунец был запечен в фольге на костре и съеден с товарищами по острову. Австралиец учил Макса японскому, а француз научил меня лайфхаку — делать дискотеку с помощью мобильного телефона: кладешь телефон в плотную небольшую коробку и все – колонка готова!
Делать на острове кроме плавания, рыбалки, экологических походов, нечего. Поехать с него некуда – вокруг на сотни километров только море. Можно наблюдать, как местные мальчишки ныряют с лодок и дурачатся, по вечерам играть с ними в футбол. По вечерам ходить в центр острова и танцевать с местными бабулями под тайскую музыку.
Держим путь из Тая в Малайзию
Изрядно загорев и отдохнув, мы отправились в Малайзию. На этот раз до Ха Яй мы отправились на speed-boat, быстрой лодке. Я, уже опытная, лежала на палубе лицом вверх всю дорогу. От Хат Яй мы на ночном автобусе поехали в Куала-Лумпур.
В раздел «Фото» или «Азия» можно найти много прекрасных фотографий из поездки по Таиланду: Бангкок, Канчанабури, Сукхотай, Чианг Май, Пай, Чианг Рай, Ко Липе.
Но Таиланд на этом не закончился, он завершит эту поездку милым сердцу островом Ко Чанг.
Весь маршрут по четырем странам Азии:
Бали — не райский остров, Убуд — не Бали: достопримечательности и трансовые танцы острова Бали
Почему я перестала ездить в Таиланд и что стало с моим любимым островом Ко Чанг
